증심사 석탄일

2015년 석탄일에  원효사를 둘러 보고 걸어서 바람재를 넘어 약사사를 보고 다시 증심사에 왔다.

 증심사는 무등산에서 가장 규모가 큰 절이다.그렇다고 서울 도봉산에 잇는 그 큰절들만큼 크다는 것은 아니지만...

15:24 약사사를 내려 와 증심사로 올라 간다.

증심사 사천왕문

절로 들어서는 3문(門) 중 일주문 다음에 위치하는 대문(大門).

내용

줄여서 천왕문이라고도 한다. 불법을 수호하는 사천왕을 모시는 곳으로, 이 문 안에는 그림 또는 조상(彫像)한 사천왕을 봉안하게 된다.

사천왕은 천상계의 가장 낮은 곳에 위치하는 사천왕천(四天王天)의 동서남북 네 지역을 관장하는 신화적인 존자들로서, 수미산(須彌山)의 중턱 사방을 지키며 사바세계의 중생들이 불도에 따라 올바르게 살아가고 있는지를 살피고 그들을 올바른 길로 인도하는 천왕들이다.

고대 인도의 신이었던 그들은 불교에 채택되면서부터 부처님의 교화를 받고 불법을 수호하는 호법천왕(護法天王)의 구실을 맡도록 되었던 것이다. 우리나라의 천왕문내에는 동방 지국천(持國天)이 검(劍)을, 북방 다문천(多聞天)이 비파(琵琶)를, 서방 광목천(廣目天)이 탑을, 남방 증장천(增長天)이 용을 쥐고 있는 무서운 모습으로 묘사되어 있다.

절에 이러한 천왕상을 봉안한 천왕문을 건립하는 까닭은 절을 외호한다는 뜻도 있지만, 출입하는 사람들로 하여금 이 수호신들에 의해서 도량 내의 모든 악귀가 물러난 청정도량이라는 신성관념을 가지게 하려는 데도 뜻이 있다. 또한, 수행과정상의 상징적인 의미에서 볼 때는 일심(一心)의 일주문을 거쳐 이제 수미산 중턱의 청정한 경지에 이르고 있다는 뜻도 내포하고 있다.

이 천왕문에 이르기 전에 따로 금강문(金剛門)을 세우는 경우도 있으나, 보통은 천왕문의 입구 문에 금강역사(金剛力士)의 모습을 그리거나 따로 금강역사상을 봉안하여 금강문의 기능을 대신하기도 하며 때로는 인왕역사(仁王力士)를 봉안하기도 하는데 이들은 가람수호를 위한 제일 관문의 신이다.

[네이버 지식백과] 사천왕문 [四天王門] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)

 

 

 

 

 

영산홍 같은데 참 이쁘게 피어 있다.

한문을 ...물어보려 했으나....

 

 

 

 

 

대웅전

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

행?당 ..가운데 글자를 모르겠다.....이 건물 뒷쪽에서 점심공양을 한다.

 

15:47 공양간에서 무료로 배식해 주는 비빔밥..아직까지 점심을 먹지 않아 이곳에서 한 그릇으로 배를 채운다.

 

16:04  증심사를 나와 내래려가는 기의 일주문