구례 천은사- 상생의 길

남도 여행/구례

구례 천은사- 상생의 길

무량청정1 2021. 2. 22. 12:47

2021.02.21

천은사 주차장에 주차후 먼저 천은사 경내를 한 바퀴 돌아 보고 다시 나와 수홍루 앞 상생의 길 탐방

상생의 길은 수홍루에서 송림암-견성암-불심원 까지가 나눔길이고: 약 1km

천은저수지 수변길을 따라 저수지뚝 끝 천은사 산문까지가 보둠길 약 1.6km

산문에서 수홍루까지가 누림길로 약 0.7km 총 3.3km이다.

지리산 천은사 일주문

상생의 길 1. 나눔길, 2.보듬길, 3.누림길

수홍루

수홍루에서 본 천은저수지

수홍루 다리를 지나면 불심원 옆 감로천 식수가 있다.

사천왕문

서방 광목천왕

남방 중장천왕

북방 다문천왕

동방 지국처왕

사천왕문을 지나 들어 가며 본 전경

은행나무 거목

범종루

경내 전각들

극락보전(대웅전)

참고로 극락보전과 대웅전 차이==>https://blog.naver.com/dhyoon4u/125405796

극락보전 앞 식수..용 입에서 물이...

명부전[ 冥府殿 ] 내부---지장보살 왼쪽 4번째 염라대왕은 머리에 금강경을 이고 있다.

명부전은 지장보살과 유명계(幽冥界)의 시왕(十王)을 모신 전각.

금강경==> https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1627843&cid=42952&categoryId=42952

금강경

「금강경」의 완전한 이름은 「금강반야바라밀경」, 또는 「능단반야바라밀경」이다. 600권의 「대반야경」 가운데 제9회 제577권 「능단금강분」과 같은 것으로, 별도의 번역본들이 독자적인

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염라대왕==> https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1730463&cid=49223&categoryId=49223 ㄱㅡㅁ강경경==>

염라대왕

[ 1. 개요] 염라대왕은 명부의 시왕 중 다섯 번째 왕이다. 사람이 죽어서 가는 곳을 명부라 하는데, 명부에서 핵심을 이루는 것이 지장보살과 시왕이다. 시왕은 한자의 의미로만 본다면 ‘열 명의

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극락보전에서 ..

매화가 세상에 다 얼어 죽어 부렀넹..시상에...

며칠전 폭설과 함께 강추위로 피던 매화가 다 얼어 죽어 있다.

극락보전 열 벽화..대부분 절은 부처님 수행을 그려 놓았는뎅...

팔상전[ 八相殿 ]

사찰 전각의 하나. 팔상전(八相殿)은 석가모니 부처님의 일대기를 담은 탱화 등을 둔 전각이다. 큰 사찰에는 중심전각으로 대웅전 등을 두고, 부속 전각으로 다시 팔상전을 두기도 한다. 팔상(八相)이란 부처님 일대기의 대표적인 여덟 가지 장면을 가리킨다.
첫째, 도솔천에서 사바세계로 내려오는 도솔내의상(兜率來儀相),
둘째, 룸비니동산에서 탄생하는 비람강생상(毘藍降生相),
셋째, 태자시절의 석가모니가 성문을 나서 세상을 관찰하는 사문유관상(四門遊觀相),
넷째, 성을 떠나 출가하는 유성출가상(踰城出家相),
다섯째, 눈 덮인 산에서 수도하는 설산수도상(雪山修道相),
여섯째, 보리수 아래에서 마귀의 항복을 받는 수하항마상(樹下降魔相),
일곱째, 녹야원에서 최초의 설법을 하는 녹원전법상(鹿苑轉法相),
여덟째, 사라쌍수 아래에서 열반에 드는 쌍림열반상(雙林涅槃相) 등이다.

[네이버 지식백과] 팔상전 [八相殿] (문화콘텐츠닷컴 (문화원형 용어사전), 2012.)

나눔의 길 가는 데크길

쉼터

이 지점에서 더 이상 나가지 않고 천은사 쪽으로 내려간다.

계곡을 건너는 다리

견성암이 있어 들러 본다.

견성암 전경

견성암[ 見性庵 ]

그 옆에 상락아정[ 常樂我淨 ] 이란 현판이 있다.

상락아정은
① 열반에 갖추어져 있는 네 가지 성질·특성. 영원히 변하지 않는 상(常), 괴로움이 없고 평온한 낙(樂), 대아(大我)·진아(眞我)의 경지로서 집착을 떠나 자유 자재하여 걸림이 없는 아(我), 번뇌의 더러움이 없는 정(淨).
② 범부가 일으키는 네 가지 잘못된 견해. 무상을 상(常), 괴로움을 낙(樂), 무아를 아(我), 더러움을 정(淨)이라고 사유하는 견해.